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寺碑》（《元回鹘文〈重修文殊寺碑〉初释》,载《考古学报》1980年第2期,第253-264页）、酒泉东关发现的《金光明最胜王经》（《回鹘文〈金光明最胜王经〉第六卷四天王护国品研究》,载《中央民族学院...胜王经〉序品(片断)译释》（载《喀什师范学院学报》1987年第4期，第48—60页）；1988年至1990年间，张铁山分别发表了他对回鹘文《金光明最胜王经》第四卷第六、七、八品的研究(分别载《喀什师范...
杨富学
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的恩赐”(梁漱溟《我的过去》，《梁漱溟全集》第六卷，第72页)。 (三)生命价值的不懈追求 梁漱溟虽在形式上并未出家，但如作过细的考察，会发现：梁的一生仍是本着佛家精神行事。他一切言行举止的出发点...(梁漱溟《人生在创造》，《梁漱溟全集》第二卷，第94页)。 (二)悲生与乐生 梁漱溟信仰佛学是虔诚的，其思想渊源也有据可考，但为什么从二十八岁时起，又决定搁置做佛家生活的念头，去做孔家的生活？从...
平川彰
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直堂·寮主·寮首座·堂头侍者； 第五卷 化主·下头首·堂头煎点·僧堂内煎点·知事头首煎点·入寮腊次煎点·众中特为煎点·众中特为尊长煎点； 第六卷 法眷及入室弟子特为堂头煎点·通众煎点烧香法...之外的修学生活，任听个人之便，对坐禅的明确规定，《禅苑清规》中有记载。日本僧侣荣西的《兴禅护国论》卷下及道元的《永平清规》中有关办道法的记载仍是直接承袭南宋禅林。禅者在禅林的次第，则以夏次决定。设置长连...
湛如
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汉代，东西方才有了广泛的丝绸贸易的往来。在此之前，中国以外的其他地方，根本没有桑蚕养殖和人工丝织品的加工。可是，该经第六卷中提到了丝质的布料： 若诸比丘，不服东方丝绵、绢帛，及是此之靴履、裘毳，乳酪...---------------------------------------------------------------- 《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，共十卷，...
马忠庚
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”他引用《肇论》“统万行则以权智为主，树德本则以不二为言”加以强调。之后，通过层层问答诠释，到第六卷最后，再统括六度万行。认为这万善同归之意义，具体讲来，就是：&...授者万人。他一生著述颇丰。宋僧文冲在《智觉禅师自行录》讲，延寿著作共61本197卷。(1)其中，《卐续藏经》中收录的有：《宗镜录》100卷，《万善同归集》6卷(《自行录》列为3卷)，《心赋注》4卷，《...
刘元春
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学术研讨会论文集》。第190—197页。三秦出版社，2002。2 见太虚《辨法相与唯识》。3 第六卷第二期。
...1862年，俄国克拉索夫斯基根据儒莲所译的的《慈恩传》，出版了《玄奘传》。1857—1858年儒莲翻译了《玄奘大唐西域记》第一至第十二卷。1871年，克宁汗少将在伦敦出版了《印度古代地图、佛教时代（包括...
黄心川
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对玄奘研究很重视，从而也推动了我国对玄奘及其佛学思想的研究。在“南欧北韩”的影响下，1919年我国学者丁谦最先在《方志月刊》第六卷第二期上发表了《西域记考证》一文。到20世纪50年代前，我国学术界相继...，俄国克拉索夫斯基根据儒莲所译的的《慈恩传》，出版了《玄奘传》。 1857—1858年儒莲翻译了《玄奘大唐西域记》第一至第十二卷。’ 1871年，克宁汗少将在伦敦出版了《印度古代地图、佛教时代(...
黄心川
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辑佚本页数分别是：第一卷26页左页（52面），第二卷25页页右页（49面），第三卷15页（29面），第四卷9页右页（17面），第五卷10页右页（19面），第六卷10页左页（20面），第七卷19页右页...何在”的问题作一探讨。究其原因就在于，称该作为文雅学之基础亦绝不过分。尽管辑佚本只有区区十卷，如后世所称“未及原本之什一”，笔者仍愿就此对文雅学的思想基础与结构作一探究。 二、“论疏”在圆测著述中的...
（韩国）高荣燮 著
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：《观唐王告少林寺教》(载《少林寺志》)。④刘敦桢：《河南省北部古建筑调查记》，载《营造学社汇刊》第六卷第四期。宫熙：《少林寺》，载《河南文博通讯》1980年2期。⑤少林寺僧有持此见者。⑥清·景日：《说嵩》。⑦明·付梅：《嵩高志》卷之上“山川票。⑧《金史·地理志》。⑨《少林寺志》1卷。⑩同注①。B11唐·道宣：《续高僧传》“跋陀传”。B12日本常盘大定、 关野贞合著：《支那文化史迹》解说：同注④。...
不详
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显密问题，乃佛魔问题也。密依显理显律则转成佛；密离显理显律则还为魔。今固魔强法弱之世，然吾益不能不以佛法绳之，以契于佛说魔受化经之密旨也。(见海刊第六卷第四期)。”太虚法师在这里明确反对以密教的修行为...不应有开坛灌顶之事。质之居士，以为何如?悲华和南。(见海刊五卷二期)”。在太虚大师看来，雷斧虽然是僧正，但并不具有僧人的品行，因此，主张其以学者的身份到华。但是，王弘愿等人并不认可太虚的观点，让...
王公伟
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